等级制度什么时候出现（封建社会等级划分讲解）
2022-11-15
在中国古代历史时期，等级制度一直都是社会发展的一个重要内容，而且这种等级制度的出现，其实是和早期国家文明相生相伴的。
为什么这么说呢，因为国家政权的最终出现，除了社会生产力的变革性发展之外，还有一个非常重要的因素，那便是社会贫富分化的差距在不断扩大，这也是和生产力直接挂钩的。
而贫富差距的拉大，直接使得以私有财富为标志的社会等级开始出现。
等级观念在由来已久，商朝时期已经出现
夏商周三代其实就是非常典型的，以等级制为主的奴隶制国家，有关夏朝的资料目前十分有限，只能够从史料记载的神话故事，以及今天与夏朝相当时期的考古发现来了解。
不过从商朝的甲骨文以及其他出土的文物当中，我们已经能够发现当时已经有了非常明显的等级分化现象了。
比如国王就是天下的统治者，与之相适应的就是一个完善的统治集团，负责宗教事务的大祭司，负责行政的官员集团等等。
再往下便是被统治的百姓，而且由于奴隶制体制是当时最为根本的政治经济制度，因此有关国家机关的一系列上层建筑，都是要以奴隶制相适应的。
因此，奴隶也是当时社会中的一个等级集团，只不过由于身份的特殊性，他们属于没有人身自由的社会最底层。由此可见，等级观念的出现在中国古代历史中由来已久。
战乱时期等级观念被打破，而秦统一天下后又开始出现
西汉时期，儒家思想被确立为了封建时代的统治思想，而儒家思想体系中有一个非常重要的观念，便是等级制。
这是由孔子老先生亲口提出来的，早在春秋后期他游历诸国的时候，就对当时礼崩乐坏的局面深感悲怆，为此孔老夫子十分怀念，西周时期社会井然有序的等级制度。
各个等级的人群有自己的任务，有自己的生活，同时也有自己的使命，只需要按照被安排照做就行了。
这是孔子心中所想要恢复的理想社会，不过受制于当时春秋战国时期诸侯争霸战争的影响，这种理想化的社会等级状态在一时间是不会恢复了。
直到秦国完成了天下一统，战争不再成为绝对的时代主题之后，再加上封建君主体制建立的客观需要，这种严密的等级制度又开始为统治者所需要了。
《春秋谷梁注疏》载："礼乃以安上治民，乐乃以移风易俗，而礼乐崩坏，是故常道所以败也。'弑'乃谓臣弑君，'逆'乃谓子弑父，'篡'乃谓以庶夺正也。"
汉武帝时期，儒家的等级思想开始贯穿于封建社会
秦朝虽然国祚短暂，但是我们依然能够看到，在这短短的十几年统治中，秦始皇及其官员们已经十分致力于，对于在战争中被破坏的等级制度的恢复。
只不过想要恢复等级制度框架十分容易，只需要中央到地方颁布法令即可，关键是如何从思想上来恢复这种严密的等级观念才是最重要的。
这一项任务在汉武帝时期实现了，儒家思想的确立，很快将这一等级思想大范围推行，直至封建时代的终结。
的确，在此后的将近两千年中，封建等级思想就像是铁烙印一样，深深地刻在了人们的心中。
这一点我们可以从两宋时期的士大夫政治明显看出来，当然不仅仅如此，在两宋时期的基层社会中这种等级思想也比较盛行。
西周时期，得益于宗法制、分封制、礼乐制等相关奴隶制度的完善，这种社会等级制度的划分和遵守更加严格，甚至已经成为了人们日常的思想常态了。
得益于西周时期这种等级礼制的确立，以及相关等级观念的确立，进入到封建君主时代的中国，则明显更加注重对于等级制度的规划和调整。
此时封建社会的等级制，已经在统治集团与被统治集团，统治集团内部，中央和地方等多个层次展开。
评价：两宋服饰体现出变革，但持续时间短暂
可以说这为中国古代封建历史时期的封建礼制的建立，提供了一个基础性的架构，后来孔子有关于礼的一系列论述，其实在其根基上都离不开周礼所提供的基本思路。
两宋作为中国封建历史时期极具变革性的时代，在服饰制度上同样也展现出了这种特点。
除此之外，在两宋人民日常穿着的服饰上，有许多丰富多彩的图案和绘画，这充分显示出了当时基层社会民众的一种生活状态。
不过这种繁荣局面并没有维持多久，南宋小朝廷的偏安一隅只不过是慢性死亡，随着蒙古人势力的来袭，最终王朝走向了灭亡。